«Художественная практика может сталкиваться с нетривиальными задачами запечатления отсутствия. Память, ностальгия, травма, смерть — следы того, что было, но уже не присутствует. Отсутствуя, оно продолжает преследовать, подобно призраку. Именно этот мотив ухватывается в хонтологии Ж. Деррида и в ее развитии у М. Фишера и К. Мейясу.
Философский концепт призрака не просто производит метафору амбивалентности, но устанавливает радикальную критику метафизики присутствия, ставя в основание разрыв. Из этого разрыва призраки и проникают в мир. Из этого разрыва художник может черпать свой материал.
В лекции мы обратимся к контекстам, в которых призраки заполняют пространство философии и искусства, рассмотрим концептуальные схемы, помогающие сжиться с ними и отказаться от их изгнания, а также обсудим, является ли фотография, манипулирующая светом и временем, лучшим медиумом хонтолога».